L’encyclique Dilexit nos insère la dévotion au cœur de Jésus dans une belle méditation préalable sur la richesse même du terme « coeur » en diverses langues et cultures. Prédominent bien sûr les références grecques et bibliques. François insiste sur le fait que le mot y désigne le centre, le tréfonds de l’être, le lieu aussi où… Read the full article
En 307, la paix de Maxence et l’arrêt officiel des persécutions qui s’ensuivit entraînèrent un violent conflit dans l’Église. Emmenés par l’évêque Donat, les « purs » refusèrent la réintégration des traditores (ceux qui avaient livré les livres et objets sacrés) et des lapsi (ceux qui étaient tombés durant la persécution, à commencer par les évêques). Ils… Read the full article
Au cours des dernières décennies, le dialogue interreligieux en Asie a été confronté à des défis pressants. Bien que de nombreux chefs religieux, organisations et penseurs se soient engagés de manière constructive et fructueuse, les religions, au niveau local, se limitent souvent à la coexistence plutôt qu’au dialogue ou à la collaboration. De plus, les… Read the full article
Ces trois dernières années, le leadership chinois a demandé de manière répétée aux religions présentes sur le territoire chinois de se « siniser » (zhongguohua)[1]. Qu’entend-on par ce terme ? Les traducteurs de documents officiels se trouvent en difficulté lorsqu’ils cherchent à transmettre la signification d’un terme comme zhongguohua. Par exemple, la traduction de l’intervention de Xi Jinping… Read the full article
