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JÉSUS ET LES DIX COMMANDEMENTS Pourquoi un commandement « nouveau » ? - La Civilta Cattolica en français
0425

JÉSUS ET LES DIX COMMANDEMENTS Pourquoi un commandement « nouveau » ?

Les Dix Commandements, le « Décalogue » (dix paroles), comptent parmi les passages les plus célèbres de la Bible. Présentés dans l’Écriture juive comme révélés directement par Dieu aux Hébreux, ils ont ensuite été reçus par le christianisme et ont occupé pendant des siècles une place centrale dans la réflexion morale chrétienne, comme dans la morale populaire[1]. Dans l’Ancien Testament, il existe deux versions du Décalogue : la première dans l’Exode, au chapitre 20, la version la plus ancienne, insérée dans le récit des origines d’Israël ; l’autre, une version prophétique postérieure, dans le Deutéronome, au chapitre 5, présentée comme un souvenir historique dans le discours de Moïse avant sa mort.

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Loin de rejeter les Dix Commandements d’Israël, Jésus a insisté sur leur importance et leur application. Son commandement d’aimer son prochain ne remplace pas les Dix Commandements ; il les résume, les met en perspective et en explique le but : exprimer l’amour du prochain et témoigner de la Nouvelle Alliance. L’auteur, décédé le 23 octobre 2024, a enseigné la théologie morale à Londres, notamment au Heythrop College, au King’s College et à la London Business School. De 1974 à 1980, il a été membre de la Commission théologique internationale.

 

© Éditions Parole et Silence | La Civilta Cattolica, 2025 – LCCfr n. 0425

 

 

[1] Unne bonne introduction générale auc commandement dans la Bible est celle de J. J. Stamm – M. E. Andrew, The Ten Commandments in Recent Research, London, SCM, 2012.

[2] Cf. Ex 20-23 ; Dt 12-26

[3] Cf. J. Mahoney, The Challenge of Human Rights. Origin, Development, and Significance, Oxford, Blackwell, 2007, 3-5.

[4] B. T. Viviano, «Il Vangelo secondo Matteo», in R. E. Brown – J. A. Fitzmyer – R. E. Murphy (edd.), Nuovo grande commentario biblico, Brescia, Queriniana, 1997, 869.

[5] Cf. J. Fletcher, Situation Ethics: the New Morality, Philadelphia, Westminster Press, 1966 (in it. Etica della situazione. La nuova morale, Catania, Cuecem, 2004).

[6] Cf. Tommaso d’Aquino, s.,  Summa Theologiae, I-II, 26, 4.

[7] Cf. R. E. Brown, Giovanni. Commento al Vangelo spirituale, 2 voll., Assisi, cittadella, 1979.

[8] Ibid., vol. 1, xxIv

[9] Ph. Perkins, «Il Vangelo secondo Giovanni», in R. E. Brown – J. A. Fitzmyer – R. E. Murphy (edd.), Nuovo grande commentario biblico, cit., 1273.

[10] Ibid, 1276

[11] Ibid.

[12] Ch. H. Dodd, L’interpretazione del quarto Vangelo, Brescia, Paideia, 1974, 486.

[13] R. E. Brown, Giovanni…, cit., vol. 2, 734.

[14] Vatican II, Lumen gentium, n. 9

 

 

 

John Mahoney sj

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